春秋时期,晋国与楚国因宋国发生冲突,楚军在逼迫宋国投降时突然撤退。晋军将领领先縠不听统帅荀林父的命令,擅自发起攻击楚军。楚国的大夫伍参向楚庄王建议,由于晋军的主要指挥者刚愎自用且内部缺乏团结,可以趁机出兵消灭晋军。结果,楚国赢得了辉煌的胜利。
出处《晋书·王助传》殉梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:“此当有大手笔事。”俄而帝崇,哀册说议皆淘所草。释义是赞誉写作才能极高,并称颂着名作家和作品。东晋文士王玖自幼才思敏捷、胆识过人,散文和诗作都堪称一绝,二十岁便被大司马桓温聘为主簿。有一次,为了考验王殉的勇气,在大司马府会议上,桓温故意骑马从后堂闯入大厅,幕僚们纷纷慌乱四逃,唯有王殉沉稳自若,泰然处之。桓温叹道:“面对奔马而能坐定,日后必成大器!”他又为了检验王殉的才华,趁幕僚们讨论事务时,悄悄拿走了王殉准备发言的稿件。王殉发言时口若悬河、滔滔不绝,桓温拿出他的文稿对照发现内容相同但文字却没有一句一样,不免对此人充满敬佩。
一天晚上,王殉梦见有人送来一支如椽子般的大笔。醒来后,他对家人说:“我梦见有人赠我这样的大笔,看来有重大的事业要我去做。”他的预言随即成为现实。就在这天上午,晋孝武帝骤然逝世,由于王殉文采出众,全权负责起草朝廷发布的哀策、讣告以及关于孝武帝的相关溢议,这样的荣耀在历史上十分罕见。

【拼音】àn bīng bù dòng
【典故】偃然按兵不动。《荀子·王制》赵简子按兵而不动。《吕氏春秋·恃君览》
【释义】“按”即止住,使军队暂不行动。现在也比喻暂不开展工作。在时机未成熟时贸然行动往往会付出代价。
【用法】可作谓语或定语;多用于接到任务后不愿开始执行
【结构】兼语式
【近义词】以逸待劳、裹足不前
【反义词】雷厉风行、闻风而动
【同韵词】诳时惑众、兴戎动众、省吃细用等......
【邂逅语】下象棋不走卒
【年代】古代
【灯谜】休战
【造句】在探明敌方虚实之前,我军还是先按兵不动。
【故事】:
春秋末期,各诸侯国之间争霸,弱肉强食。位于晋国东部的小国卫国遭受巨大压迫,饱受苦难。这时,卫国的君主卫灵公决定依附与晋国势均力敌的齐国,进行抓紧结盟。这种举动引起晋国执政卿赵鞅的不满,他集结大军准备讨伐卫国。在出兵前,他首先派大夫史默出使卫国,加密了解情况,并约定一个月内返回汇报。然而,一个月、两个月很快过去,史默始终没有消息。赵鞅深感事态异常,晋国内部意见开始分歧,有人认为可以直接攻打这个小国,但赵鞅否决了这种观点。他认为卫国敢背叛,一定做好了充分准备,如果贸然出兵,会造成巨大损失,因此在史默回信之前不能轻举妄动。经过半年的等待,史默终于归来,赵鞅问他为何耽搁如此之久,史默答道:“经过六个月的观察,卫灵公英明,人才众多,民心所向,整个国家团结一心。如果我们以武力迫使其屈服,那将付出惨痛代价。因此,在寻找不到卫国的弱点之前,我只好返回。”听完,赵鞅认同了史默的看法,决定暂时不进攻,保持静观其变。
这个成语出自《三国志·吴书·诸葛瑾传》,恪少有声望,与众不同,善于辩论,孙权见之甚为惊喜,对诸葛瑾称赞道:“蓝田生玉,当真名不虚传。”

三国时期,东吴大将军诸葛瑾字子瑜,有个聪明活泼、口才出众的儿子叫诸葛恪,孙权对他非常宠爱。
有一次,孙权设宴款待大臣,六岁的诸葛恪伴随父亲出席。孙权乘着酒兴,想调侃诸葛瑾,于是牵来一头长脸的毛驴,在其面上写下“诸葛子瑜”,借此戏谑。众人哄笑不已,而诸葛瑾则显得相当尴尬。诸葛恪看到这一幕,立刻跪前请示要添写二字。孙权乐意提供笔墨,诸葛恪在“诸葛子瑜”的后面添上“之驴”,全场瞬间陷入惊讶,孙权见此直夸其机智,当场把毛驴赏赐给他。
还有一次,孙权询问诸葛恪:“你觉得你的父亲和叔父诸葛亮相比,谁更聪明?”诸葛恪毫不犹豫地回答:“我父亲更聪明。”

孙权进一步追问理由,诸葛恪迅速说道:“我父亲懂得如何服务于明主,而我叔父对此并不理解,当然是我父亲更优秀。”
孙权赞美诸葛瑾,称赞道:“大家都说蓝田出美玉,优秀门第生好才,果然名不虚传!”
【注音】yè gōng hào lóng
【成语故事】春秋时期,楚国有个自称叶公的人。他常夸耀自己特别喜欢龙,以及龙的神秘与吉祥。当他家装修房子时,工匠们帮忙在各处雕刻龙的形象,甚至连他的衣物上也绣上生动的龙。
叶公对龙的痴迷传到了天庭,真龙觉得不可思议,决定去看看这位热爱自己的凡人。一日,龙降临叶公的家,将巨大的头伸入窗户,长尾拖曳在外。叶公察觉到声音走出房间,却见真实的龙展现于眼前,他顿时面色苍白,惊恐万状,立即逃离。
因此,人们用“叶公好龙”来比喻那些表面喜欢某物,实际上并非真心喜爱的人。
【典故】汉·刘向《新序·杂事》记录:叶公子高非常喜爱龙,器物上雕饰龙,屋宇中亦画龙。真龙获悉后,来到叶公家,把头探入窗户,叶公见之吓得拔腿就跑。
【解释】叶公:春秋楚国贵族,名子高,封于叶(今河南叶县)。形容口头上宣称喜好某事物,实际上并非真心喜爱。
典故:
鲁哀公常向别人诉说自己对人才的渴求,声称寻求贤良。有位叫子张的人听闻鲁哀公的欢迎贤才之言,特意远道而来请求面见。

可是,子张在鲁国住了七天,也未曾见到鲁哀公。原来鲁哀公只是敷衍说辞,对于前来的子张并未放在心上,早忘得一干二净。子张倍感失望,同时怒火中烧,于是向鲁哀公的车夫讲述一个故事,并让车夫转达给鲁哀公,然后选择悄然离开。
终于有一天,鲁哀公记起了子张求见之事,准备让车夫去请他回来。车夫告诉鲁哀公:“他早已离开。”
鲁哀公百思不得其解,好奇问道:“他不是来归附我的吗?何以竟离去?”
于是车夫向鲁哀公转述子张留下的故事。内容大致为:
有位名叫叶子高的人,常常夸耀自己对龙的热爱。他在身上的挂钩上画龙,酒具上刻龙,其居室里能雕刻之处也无不表现出对龙的钟情。天上的真龙知晓这些,深感欣慰,遂降临至叶子高家,将头伸进窗外探望,尾巴在厅堂中拖曳。叶子高一见,竟吓得面无人色,急忙逃窜。真龙感到莫名其妙,无限失望。其实叶公并非真心喜爱龙,仅仅是形式上的认同与空口吻而已。
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